Суть религии Ислам: общий обзор

Нет Бога кроме Аллаха и Мухаммад Его Посланник

Именем Аллаха Милостивого Милосердного!

Поистине, в творении небес и земли, в смене ночи и дня, в корабле, который плывет по морю с тем, что полезно людям, в воде, что Аллах низвел с неба и оживил ею землю после ее смерти, и рассеял на ней всяких животных, и в смене ветров, и в облаке подчиненном, между небом и землей, — знамения людям разумным!

Коран, сура 2 аль-Бакара, аят 164

Совершенно неразумно не понимать, что весь окружающий нас мир со своим сложным и правильнейшим устройством, существующий за счет тончайшего природного баланса (чтобы погибло все живое на планете Земля, достаточно только луну чуть-чуть отдалить от нее или, наоборот, приблизить, не говоря уже о множестве других находящихся в удивительном балансе факторах, поддерживающих жизнь на земле) не мог возникнуть сам по себе. Окружающий нас мир, несомненно, является творением того, кто всемогущ, властен над всем, совершенен во всем и не имеет ни одного недостатка. Таким может быть только Бог. Которого мы – мусульмане, называем лучшим из Его имен – Аллах. И Аллах سبحانه و تعالى управляет всем сущим, Он Вечен, Он был всегда и будет всегда, и Он не нуждается ни в ком и ни в чем, подобном Ему. И все, что происходит во Вселенной – происходит только по Его воле и установлению, подчиняется только Его законам. Никто не повредит ни Исламу, ни мусульманам, ни кому-либо еще иначе как в точнейшем соответствии с тем, как пожелал Аллах. А Аллаху سبحانه و تعالى никто ни в чем не причинит вреда или ущерба, потому что все ничтожны рядом с Ним, и каждым своим атомом от начала и до конца во всем зависят от Него.

Человек не может представить себе вечность и безграничность. Почему? Потому что у человека не хватит на это нейронов в мозге. Как у компьютера тоже не безграничная память.

Зачем же существует на земле человек и все, что создал Аллах سبحانه و تعالى?

Я ведь создал джиннов и людей только, чтобы они Мне поклонялись.

Коран, сура 51 аз-Зарийат, айат 56

Вот – предназначение человека, и больше ни для чего. Для чего же все эти события: бренная жизнь, счастье и страдания, вражда и любовь между людьми, верующие и неверующие?

Знайте, что мирская жизнь – всего лишь игра и потеха, украшение и похвальба между вами, а также стремление обрести побольше богатства и детей. Она подобна дождю, растения после которого восхищают земледельцев, но потом они высыхают, и ты видишь их пожелтевшими, после чего они превращаются в труху. А в Последней жизни есть тяжкие мучения и прощение от Аллаха и довольство. Мирская жизнь – всего лишь предмет обольщения.

Коран, сура 57 аль-Хадид, айат 20

Аллах سبحانه و تعالى лишь испытывает людей этой, земной, жизнью. Чтобы ко Дню Суда ясно отличились Его верные создания от тех, кто посмел отвернуться от Него. Аллах سبحانه و تعالى в День Суда оживит всех людей, что тысячелетиями жили на земле, и каждому воздаст по полной справедливости. Те, кто был верен Ему в земной жизни, будут введены в Сады Рая, где будут получать такое наслаждение, рядом с которым лучшие блага земной жизни окажутся ничтожными. И не будет там ни малейших неприятностей и забот, даже ни одного хоть самую малость неприятного ощущения. А те, кто отверг Слово Господа, окажутся в Огне Ада, где будут такие страдания, что самые страшные мучения земной жизни рядом с ними окажутся ничтожными. И никогда не будет даже самого малого приятного ощущения. Именно будущая жизнь – после Дня Суда, истинная для всех людей, а жизнь ближняя – земная, только кратковременное место, где человек зарабатывает себе Рай или Ад. Аллах سبحانه و تعالى говорит:

42. Поистине, рабы Мои – нет для тебя (Шайтана, — З.Я.) над ними власти, кроме тех из заблудшихся, кто последовал за тобой,

43. и, поистине, Джаханнам (Ад, — З.Я.) – место, им назначенное всем!..

45. Поистине, богобоязненные – среди садов и источников:

46. “Входите сюда с миром в безопасности!”».

47. И изъяли Мы злобу, что в их груди; братьями они на седалищах обращены друг к другу.

48. Не коснется их там забота, и не будут они оттуда выведены.

Коран, сура 15 аль-Хиджр

18. Неужели тот, кто верует, подобен тому, кто распутен? – не равны они!

19. А те, которые уверовали и творили благое, для них сады – пристанища, как пребывание за то, что они делали.

20. А те, которые распутствовали, их пристанище – Огонь. Всякий раз, как они пожелают выйти оттуда, их туда возвращают и говорят им: «Вкусите наказания Огнем, который вы считали ложью!».

Коран, сура 32 ас-Саджда

И здесь же Аллах سبحانه و تعالى говорит:

21. И дадим Мы вкусить им наказания ближайшего, помимо наказания величайшего, — может быть, они вернутся!

Коран, сура 32 ас-Саджда, аят 21

То есть, по Своей безграничной милости Аллах سبحانه و تعالى может наказать грешного человека еще при земной жизни, чтобы тот одумался и исправился прежде чем умрет и придет с полным набором злых деяний в День Суда, когда уже поздно будет ему что-то исправлять. И человек, попавший в тягостное положение или горе, вместо того чтобы искать виновников своих бед, прежде всего должен обратить свой взор на самого себя. Может быть, он прогневил Аллаха سبحانه و تعالى, и ему необходимо скорее раскаяться в этом, изменить свои поступки, чтобы в будущей жизни предстать перед своим Создателем, встретив Его милость, а не гнев.

Ислам – последняя по времени возникновения из мировых религий. Он по сути является продолжением религий, основанных пророками, которых посылал Аллах سبحانه و تعالى в древности (Ибрахима (Авраама) عليه آلسلم, Мусы (Моисея) عليه آلسلم, Исы (Иисуса) عليه آلسلم). Суть их всех одна – единобожие, вера в Единого Бога, создавшего мир и управляющего миром, поклонение Единому Богу. И последним из пророков Аллах سبحانه و تعالى послал к людям Мухаммада صلى ﺁﷲ عليه و سلم, которому велел передать людям Коран – верное руководство для земной жизни, где указал, чтó человек должен делать, чтобы заслужить Его милость и в День Суда попасть в Рай, а не в Ад. На том, что низвел Аллах سبحانه و تعالى в Коране, и том, чему учил Посланник Аллаха Мухаммад صلى ﺁﷲ عليه و سلم, и основывается Ислам. Само же слово Ислам означает в переводе с арабского «смирение, покорность (перед Всевышним Аллахом)». В Коране Аллах سبحانه و تعالى подтвердил истинность слов тех пророков, которые были до Мухаммада صلى ﺁﷲ عليه و سلم, предупредил о грядущем Дне Суда, когда погибнет земля и все люди на ней, и затем будут заново воскрешены Аллахом صلى ﺁﷲ عليه و سلم для расчета за свои деяния в земной жизни. Воскрешены, чтобы затем вечно жить в Раю или Аду.

И ранние пророки тоже предсказывали приход Мухаммада صلى ﺁﷲ عليه و سلم. Иса (Иисус) عليه آلسلم сказал в Евангелии от Иоанна:

16. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,

17. Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает

Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.

18. Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и

напомнит вам все, что Я говорил вам.

Глава 14

Когда же придет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне…

Глава 15, стих 26

Именно Мухаммад صلى ﺁﷲ عليه و سلم через шесть веков после Исы (Иисуса) عليه آلسلم, когда стало забываться знание о Единобожии, напомнил людям о единстве и могуществе Всевышнего, подтвердил пророческую миссию своего предшественника и других пророков. Аллах سبحانه و تعالى в Коране сообщил людям о том, что Мухаммад صلى ﺁﷲ عليه و سلم является последним пророком, а Ислам – последней, завершенной религией Единобожия.

Пророк Мухаммад صلى ﺁﷲ عليه و سلم говорил:

Ислам основывается на пяти столпах: свидетельстве в том, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад – посланник Аллаха, совершении намаза, выплате закята (очистительного подаяния, предписанного тем, у кого есть прибавочный доход), совершения Хаджжа (паломничества для имеющих объективную возможность) к Дому Аллаха (мечети аль-Харам в Мекке) и соблюдении поста в месяц Рамадан.

Передано со слов Ибн Умара (сподвижника Мухаммада); сборники аль-Бухари и Муслима

Эти столпы и составляют религию Ислам. Из них первоочередной – вера в то, что нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммад – посланник Аллаха. Этот столп связан с самой сутью Ислама – Единобожием. Неверие в Аллаха и вера в Аллаха, совмещенная с верой в другие божества, с поклонением кому-то или чему-то, кроме Аллаха, с убежденностью, что не все происходит по воле Аллаха, не могут являться Исламом, а человек, следующий этому – мусульманином. В День Суда Аллах سبحانه و تعالى не примет благих дел такого человека, если тот умрет, не обратившись к правильной вере, и этот человек будет встречен Всевышним как неблагодарный ослушник, его судьбой будет Ад. Второй столп Ислама – совершение намаза, связан с самим предназначением человека во Вселенной – поклонением Аллаху. Аллах سبحانه و تعالى предписал верующим в Него непременно совершать намаз пять раз в день, и первое, за что будет отвечать человек в День Суда – это за то, как он делал в земной жизни намаз Аллаху. Если человек при земной жизни добросовестно совершал обязательные намазы, то и другие его искренние, совершенные ради Всевышнего благие дела будут приняты Аллахом. Другие три столпа Ислама также предписаны Аллахом سبحانه و تعالى в Коране, и обязанностью мусульманина, подпадающего под них, является неуклонное их исполнение, иначе ему обещана великая кара от Аллаха.

Единобожием, Кораном и Сунной (примером) Посланника Аллаха Мухаммада человек должен руководствоваться во всей своей жизни, в личных и общественных, в особо важных и повседневных делах. Каждый мусульманин должен стараться поступать, вести себя так, как поступал Мухаммад صلى ﺁﷲ عليه و سلم – величайший из пророков Аллаха. Об этом говорит Аллах سبحانه و تعالى в Коране:

Был для вас в Посланнике Аллаха хороший пример тем, кто надеется на Аллаха и Последний День и поминает Аллаха много.

Сура 33 аль-Ахзаб, аят 21

…Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Посланнику!.. И если будете ему повиноваться, то пойдете по прямой дороге. На посланнике – только ясная передача.

Сура 24 ан-Нур, аят 54

И каждый, кто хочет быть помилованным Аллахом سبحانه و تعالى, должен целиком и полностью обратиться к Его Слову. Потому что в День Суда каждый будет отвечать лишь за свои дела, и никто не понесет чужую ношу.

О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и будьте с правдивыми.

Сура 9 ат-Тауба, аят 119

Истина – от твоего Господа. Не будь же сомневающимся!

Коран, сура 3 Аль ‘Имран, айат 60

Ля иляха илляЛлах Мухаммадан РасулюЛлах: Нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммед – посланник Аллаха!

Еще материалы: